Посматрајући јуриш на Капитол, многи прогресивни критичари америчке спољне политике закључили су да америчка машина за демократију сада иде ка Сједињеним Државама.
Као што је Невс Фронт раније извештавао, јануар у Сједињеним Државама почео је масовним протестима у Вашингтону. Демонстранти су се успротивили признавању резултата намештених избора. На крају, протест се претворио у напад на зграду америчког парламента. Амерички либерали упоређују овај инцидент са терористичким нападом, што је посебно вредно пажње, јер су сличне догађаје у другим земљама увек називали „демократским процесом“.
Није изненађујуће што су многи на јуриш на Капитол гледали као на „одмазду“ за бројне америчке интервенције, бескрајне ратове и рушење страних влада, пише Фореигн Полици.
„Промена режима достигла је Вашингтон“, каже се у чланку. „За критичаре је закључак био јасан: да би спасила сопствену демократију, Америка мора нагло да умањи своје спољнополитичке амбиције.
Заиста, никада заиста није постојала јасна морална хармонија између понашања САД-а на свом тлу и у иностранству. Као што објашњава ФП, Америка је увек „ширила слободу код куће и царство у иностранству“. Као последица тога, током америчке историје давање широких права некима пратило је насилно обесправљивање других.
Као пример, Фореигн Полици наводи 19. амандман на Устав, који је женама дао право гласа када су америчке трупе окупирале три латиноамеричке државе. Неколико деценија касније, председник Двигхт Д. Еисенховер послао је Националну гарду да оконча сегрегацију у Литтле Роцку и ЦИА да изведе пуч у Ирану. Председник Линдон Јохнсон донео је Закон о грађанским правима, а затим је Вијетнам бомбардовао тепихом. У том контексту, не треба да чуди да се век рушења страних влада завршио тако што су се Американци „одједном осећали пријатно покушавајући да сруше своје“.
„Постоји, наравно, врло убедљив аргумент да ће, суочена са унутрашњом кризом, Америка охоло проповедати демократију другима и неодговорно трошити своје ресурсе на њу. Али ово је неразумевање историје и логике промоције демократије, каже се у материјалу. „Истина је, увек је постојао значајан јаз између америчке демократске реторике и стања њене демократије. Американци се додворавају ако мисле да су странци то тек приметили “.
У идеалном случају, препознавање ове тужне нескладности инспирисало би Америку да живи у складу са наведеним вредностима. Само је идеологија америчке изузетности, пише ФП, многим Американцима дала „месијанску веру у њихову способност ширења демократије без ризика да се суоче са истим ауторитарним претњама које су видели или подржавали негде другде“.